专注三十载 这位云霄人引领“潮”范

生旦净末丑

演绎潮剧人生

嬉笑怒骂

却道是至情至性

『听见 · 匠心』——云霄潮剧

▼听

匠

人

何继雄

1972年生，漳州市云霄县人。国家级非物质文化遗产项目潮剧（云霄县）第三批市级代表性传承人，云霄县潮剧团团长。

记住一种语言，与其费劲心思执守，不如用旋律留住它，一如潮剧。

千万次回眸不及一出潮剧，有着400多年历史的潮剧，在云霄人的心中熠熠生辉地活着。人们在潮剧的道白里寻觅一丝慰藉，在时而铿锵有力时而婉转悠扬的唱腔里，寻找至情至性的回应，恍若时光便能停驻在最温暖的时刻。

潮剧是南戏的遗响，有着"南国戏曲奇葩"的美誉。其以潮汕方言演唱，音乐则融合了闽南及潮汕一带泉腔潮腔、民歌小调、民间大锣鼓音乐、庙堂音乐及高腔、昆曲、梆子、皮黄腔等腔调。

身为国家级非物质文化遗产项目潮剧（云霄县）第三批市级代表性传承人、云霄县潮剧团团长的何继雄，时常沉醉于潮剧独具风格的伴奏方式。

一边是造型奇特的锣鼓震耳欲聋，一边是大提琴曲调清扬，打击乐与管弦乐相融相生，闽南传统乐器与西方乐器和鸣，兼容并蓄促成其自成一派的风格。

潮剧的音乐以中高音为主，低音较少，把闽南地区的民俗、民风结合起来，富含民间特色。

潮剧的表演服饰独具特色，例如"开台"，一般在舞台上作为太师等角色的服饰，却是潮剧服饰里具有鲜明特色的服饰之一。

而潮剧最大的特色，则表现在唱腔上。潮剧以行当的唱、念、做、打为表现手段，生旦净末丑，每个角色展现着不同的戏剧人生，表演细腻生动而又注重技巧的发挥。

其花旦、丑行的表演艺术尤为丰富，具有独特的风格和地方色彩。尤其是潮丑，以诙谐幽默的表现形式诠释角色的特点。

老丑戏《柴房会》中，丑角的溜梯功更为潮剧所独有，在戏曲界享有盛誉。令何继雄惋惜的是，溜梯功本身具有一定的危险性，如今这一传统剧目演出的人甚少，但何继雄心中对这一剧目的传承依旧很坚定 。

在潮剧艺术表演路上，何继雄一路追寻。他于1988年考入福建省艺术学校潮剧班，专攻生行表演专业。1991年毕业后到云霄县潮剧团工作，2004年担任常务副团长，2005年正式担任团长，致力于剧团管理、表演、传承等工作。

在继承传统的潮剧艺术表演基础上，何继雄注重创新和发展，特别是在潮剧传统唱腔方面，他凭借着雄厚和扎实的传统功底，充分发挥自己的嗓音优势，研究科学的发声方法和技巧，逐步形成自己的表演风格，并把独特的唱腔方法传承给其他剧团成员。代表作品有《后汉风云》、《左良玉》、《花蕊夫人》、《碧血瑶阶》和《狄青》等传统剧目。

云霄潮剧团2012年被纳为国家级非物质文化遗产项目的福建潮剧保护单位，福建潮剧传习所、闽南文化生态圈的潮剧保护单位也在此设立。

当你坚定了方向之后，全世界都会为你让路。云霄潮剧团曾经遭遇过水灾、火灾、台风等自然灾害，演出道具、服装或被损毁或破旧不堪，何继雄就自己动手制作道具。

潮剧市场萎缩时，最艰难的时候，发完剧团团员的工资之后剧团资金已经所剩无几。但剧团演员不但放弃了工资，还拿出钱来作为演出经费。一些热爱潮剧的香港、广东的爱心企业也赞助了部分资金，帮助剧团脱离困境。

在大家的共同努力下， 2008年，剧团演出剧目创下了历史新高，一年中演出两百多天，有43部剧目可以演出。上世纪90年代，云霄潮剧不仅在本土演出，还走出国门到新加坡演出，此后还前往印尼、马来西亚、香港等国家和地区进行表演。

在何继雄看来，拥有优秀的人才才能让潮剧永葆生命力。为此，他多方争取，并于2014年成功和云霄县职校联合办班，第一届就招收了26名学员，此后，连续三年都有招生。

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今年剧团还获得了五个编制指标，为潮剧的发展提供了条件。为让潮剧得到更好的传承，剧团还用潮剧进校园、在将军山设立了戏迷协会等方式，吸引青少年参与，并在唱腔旋律设计上，应用一些新的唱法和形式，融合了很多民间小调，以吸引年轻观众群体。

部分图片提供：何继雄、网络