私自造烟的村子 三周没讲故事了，今晚来个刺激的 | 夜行实录特别篇002

魔宙所发的是半虚构写作的故事

「夜行者」系列是现代的都市传说

大多基于真实社会新闻而进行虚构的报道式写作

从而达到娱乐和警示的目的

大家好，我是徐浪。

今天先说说有人拿刀威胁我的事。

哈尔滨有个狗市，松花江边，道外四道街和七道街中间，说是狗市，其实啥玩意都卖，我高中时喜欢玩甲虫，在那儿买过一对独角仙，一对印尼金锹。

在这儿买狗的价格很便宜，差不多是北京的五分之一，两三百就能买只金毛。

紧挨着狗市的江堰上，有个摆地摊的小市场，有几十年了。

早年在这儿摆摊的，卖的都不是什么常规货物的——大部分卖货的都是流动的，最多呆上两三天，所以什么都敢卖，很多东西应该都是违法的：

埋了咕汰，不知道几手的俄罗斯充气娃娃，日本原版的AV，各个国家的烟草，催情药，刀弩剑斧。

自制的超强合金弹弓，一发钢弹能打碎俩啤酒瓶，还有仿真枪，也是打钢珠的。

甚至出现过真枪，卖枪的是个骂骂咧咧的中年大哥，三十米外打啤酒瓶，一枪一个——他大概每年现一次，但听卖充气娃娃的老头说，16年之后，就没再出现过，我猜可能是进去了。

他的枪很便宜，从国外邮个组件都不只这价钱，我有个整天在北方俱乐部打靶的朋友，超级枪迷，看过我拍的照片，说应该是小作坊自己车的，但非常精细，比老美的枪匠不差啥玩意。

还有卖野生动物制品的藏族人。

哈尔滨狗市卖文玩的摊子

我上初中时，逃课去那溜达，看见两个藏族人摆地摊，摊上有狼牙、豹骨什么的，出于好奇心，我就问了一句豹爪多少钱。

其中一个人二话没说，掏出腰刀，咔咔两刀从骨架上剁下豹爪递给我，说这是雪豹的爪子，两千块钱。

感觉我只要不掏钱，接下来剁的就是我。

我一直都想要一把藏刀

我当时有点慌，但兜里只有三百块钱，是我这两周的饭钱，藏族大哥琢磨了一下，把雪豹爪递给我，要从我手里拿走三百块钱。

这时候身后伸出之手，先把钱拿走了，我回头一看，是我堂叔，徐严。

他说小逼崽子，你TM是不是又逃课了？

我当时心里一下就踏实了，头一次觉着脏话这么顺耳，我说老叔，他们非把这豹爪子卖我。

他说啥破玩意，给我看看，拿过“雪豹爪”，用鼻子闻了闻说操，够JB膻的，这伪造的太不用心了，牦牛骨和狗皮往起一黏就当豹了，味儿也太窜了！

“这毛色也不对劲啊，这是老虎皮的色儿，豹爪跟小孩手一边大，这爪子比我手都大，而且豹爪上只有一层钙质，你这整个爪子都是钙质的，钙片吃多了是咋的？”

那俩藏族人又把刀掏出来，没说话。

他说你们要骗个成年人也就拉倒了，连小逼崽子都骗，不要点逼脸啊？

“你这破摊上，豹皮、虎皮、云豹皮、豹骨、藏羚羊头角、白唇鹿角、麝香囊，就算有一半是真的，也得二百来万，判个几十年，沙愣收起来得了，别在我这儿嘚嗖的，再逼赖赖的我可报警了。”

那俩藏族人盯着徐严看了会儿，收拾摊走了。

等他们转身离开后，我堂叔马上打电话报了警，说有卖野生动物制品的。

打完电话，他给了我一脚，说要送我回学校，我问他来这儿干啥，他说找个人。

我问找谁，他说找个满口脏话，卖枪的人，问我见过么？

我说没有，就见你满口脏话了。

他又给我一脚，说等着你爸收拾你吧。

那是我第一次意识到，我堂叔徐严有点牛逼，但直到很久以后，我俩有机会深度唠嗑，才知道在那满口的脏话下，藏着一大堆事。

所以，年前我通过录音笔记录，并整理了一些他的故事，没看过的朋友可以点击下面的链接，先看上一篇，直接看这篇也行，因为我都整理成独立故事了，不耽误。

不多说了，自己看吧。

徐严的录音，下面皆为徐严口述

1990年，我不是偷渡去苏联当倒爷么，跟几个老毛子，去雅库茨克捣腾猛犸象牙，具体的我昨天都给你（徐浪）讲了，挺离奇挺可怕，差点儿就赶苏联解体之前死那边儿了，今天就不多唠了，想起来后背发麻。

好在那什么，赚了点钱，1991年1月，我刚费劲巴拉的回到中国，寻思快过年了，把卢布换成人民币，置办点年货，回家显摆显摆，结果逼还没装，操蛋的事儿来了。

1991年1月，1961年版的50卢布和100卢布的纸币全部作废，我在苏联赚的钱，变成了一堆废纸。

当时我气懵了，抓心挠肝的，诅咒苏联赶紧完犊子，没想到当年就实现了。

1991年部分卢布作废，我钱白jb赚了

当然，我没啥钱了，就剩了三百多块钱的人民币。

我去饶河县的县城，拿100块钱买了一丝袋子冻货，上黑风山林场去看了看李叔——人家有情有义的，咱也不能不讲究。

晚上李叔非让我在林场住一宿，安排吃了顿排骨炖豆角。

吃饭的时候闲唠，他说起一件事，说听林场的吴二瞎吹牛逼，在嘉荫靠边境的个叫五家屯的屯子，有古董，好些人家里都发现了一些瓷器和金元宝什么的，发财了。

我当立马就有了点想法——兜里剩200块钱好干啥玩意的啊，不如去嘉荫看看，能不能收点东西，回哈尔滨倒手卖了，说不定能赚一笔。

第二天，我就从饶河坐客车去了双鸭山，双鸭山没有直达嘉荫的车，我先坐火车到了佳木斯，从佳木斯转车到伊春，又从伊春坐客车到了嘉荫。

废了好大劲，才花23块钱雇了个三蹦子，送我去五家屯。

三蹦子，当时有这车就挺牛逼了

五家屯在小兴安岭脚下，也靠着黑龙江，我到的时候是下午，黑龙江已经结冰了，要赶夏天的时候，整片江水离远看都是黑色的，阳光一强江面就晃眼睛。

见过的人才能理解，为什么叫黑龙江。

但现在，江面上盖着一层厚雪，中间被人清理出一片不规则的冰面，几个小逼崽子正在上面滑冰。

三蹦子里面没空调，冻得我嘶哈的，大哥把我放在两排榆树中间，说顺着往里走，就是五家屯。

我下车往里走，大概二百米，进了屯子，和一般的东北农村区别不大，条件好点的住砖房，条件差点点住土房。

东北农村土房

但这村子有点怪，一般来说，东北农村冬天不种地，天太冷出不去门，大家一般都窝家嗑瓜子啥的，但我走了好几家，挨家扒窗户瞅，没人。

屋里啥都有，有的屋子烟囱还冒着白烟，有些人在院里养着狗，看见我嗷嗷叫，但整村的人，就像凭空蒸发了一样。

我听说过一些全村人集体消失的神秘事件，比如清朝道光年间，福建一个一千多人的村落，所有人集体消失。

以及最出名的加拿大爱斯基摩村庄消失事件，1200人的村落忽然一个人没有，消失的人什么东西都没带走，饭菜还摆在桌子上。

最近听说的一次是1987年，陕西的秦岭的一个村庄凭空消失。

村庄消失新闻，不知道真假，我感觉是假的

这些都不知道是真是假，但当时的五家屯，确实一个人也没有。

我当时快吓拉胯了，想跑，但没交通工具，琢磨了一下，还是继续看看，有没有自行车啥的，骑着走。

一直走到村子最东头，都没找着自行车，我血招没有，天也晚了，这时候再往市里走，得冻死在半道，我寻思找一户人家，砸玻璃进去对付一宿，就四处张望了一下。

这时候，发现最东头的土房里，一张脸正贴着窗户，盯着我看，因为嘴在玻璃上哈出白色的雾气，下半张脸看不清。

我被这张脸吓傻逼了，因为我没法分辨这是不是一张人脸——他的左半边脸上，是密密麻麻棕色的鳞片，麻麻赖赖的，看的我都要吐了。

他看见我发现他，从窗口那嘎达消失了，我正准备跑的时候，土房的门开了，他走出了门——是个一米五左右的老太太。

她开口跟我说话，嗓子特别哑：“你找谁啊？”

我说我是哈尔滨来的，听说这儿有古董，来收货的。

老太太咧嘴一笑，说我家就有，你进来看呗。

她左半边脸都是僵硬的鳞片，所以笑起来时，只有半边脸有表情，看着非常诡异。

我不想进去，但确实太TM冷了，脚都冻麻了，就想进屋暖和暖和。

再说了，要真有啥问题，年轻大小伙子，咋地也不可能干不过一个老太太吧。

琢磨了一下，我咔咔就进去了。

你没在农村住过，也没咋住过平房，东北冬天不咋通风，屋里总有股嗖吧的味道，市里面还好一点，农村的很多屋里，味道特别重。

但这老太太屋里的味儿，实在是太难闻了，就像有什么东西臭了，但又有股香味混在里面。

她把我领到里屋，让我上炕，说炕烧的暖和。

我把着炕沿坐下了，她拿起炉子上的水壶，给我倒了碗水，碗上有个豁口，我其实挺渴，但有点嫌埋汰，就没喝。

破炉子上破水壶

老太太也坐到炕上，盯着我看，看得我浑身难受，我把碗放在炕上，说大娘，我问句不该问的哈，那啥玩意，你这脸咋造的？

她说啊，大仙上身之后没送好，，我请了个大仙上身，斗仙，送的时候没送好，没走利索，脸上就开始长鳞片了。

我听她说完这话，浑身一激灵，本来暖和点了，一下又冷了，问她什么是斗仙。

他说就是穿山甲仙。

我说明白了，你是个跳大神的。

她说原来是：“原来是闹堂仙，这两年腿脚不好，二神也死了，不跳了改坐堂仙了。”

上门跳大神的叫闹堂仙，在家不跳神的叫坐堂仙

大侄儿你也知道，你老叔平时最不信这些鬼鬼神神驴马烂什么的，但那次真有点给我震住了。

从我进了五家屯开始，就没啥正常事，人也没了，老太太半边脸长鳞，这玩意搁谁谁不懵啊？

而且人一遇着啥事儿吧，就容易自己脑补，自己吓唬自己。

我当时就越想越吓人——这屯子叫啥？五家屯么！正好在东北，你叫跳大神也好啊所谓出马仙也好，别管叫啥吧，主要就是请五个姓氏的“大仙”。

胡(狐仙)、黄(黄鼠狼)、白(刺猬)、灰(老鼠)、柳(蛇)。

这一下全对上了，当时天还开始黑了，我是走是留，自己都整不明白了。

我当时吓成啥样呢，这么跟你说吧，幸亏咱还算半拉文化人，内心有点道德观念，看那老太太岁太数大了。

要不然当时吓那样了都，真想给她两撇子，看看她是不是真会点魔法啥玩应的。

我估计当时自己声音都有点哆嗦了，问她村里人都哪儿去了。

她说上山了。

我问大冬天上山干啥，她说有人家里老人去世了，大冬天的，土都冻硬了，不好挖，全上山帮忙挖坟去了。

大点的孩子也跟着去了，小点的孩子和老人，都集中在西头的一个屋里呆着，这样能省点柴禾。

我还想问点问题，她打断我，问我不是来收古董么，有个金元宝要不要。

我说行，拿出来看看吧，她去里屋，拿了个三四厘米的小金元宝给我，看着不咋纯，形状也不咋好。

1991年的金价，差不多是现在四分之一吧，再加上她这个纯度不高，我问她多少钱，她说给200就行。

1991年金价，大概是现在的四分之一

我寻思兜里就剩200多块钱，买个这赚不了啥，得看能不能找点更值钱的，就打算等村里人都回来，看看有没有盆盆罐罐啥的。

又过了大概一个来小时吧，天完全黑下来，我看见有几股光源从远处接近，一大堆人打着手电筒，回了五家屯。

我出了跳大神的老太太家，迎了上去。

他们拿着大锅，筛子什么的，牵着几匹驴和马，驴背和马背上都也放了几把铁锹和一些我不认识的工具。

有个带大棉帽子的老头，是村里的支书，问我是干哈的。

我说哈尔滨来的，听说有古董，来收东西的。

他说行，问我晚上住哪儿，用不用给我安排个地方。

我说那太好了，我住一晚，明天收完东西就走，他请我去他家吃饭，白菜炖冻豆腐，蒜茄子，配点小米粥，挺香。

吃饭的时候，支书的儿子把袖子撸了起来，我发现他右胳膊上有几片暗红色的鳞片，和跳大神老太太脸上的一模一样。

那你想，我当时肯定一下就没食欲了，赶紧扒了完饭，让村支书赶紧给我安排住的地方。

他拿了套被褥，把我送到屯子中间，一个弃用了的供销社房子，帮我烧了炉子，说让我对付一宿。

那时候农村都有这种供销社

这村子太邪性了，我虽然又困又累，但不咋敢睡——但凡是个长点心的，这种情况下也不可能睡觉啊。

我从炉子旁边，拿了烧火的炉钩子放在手边，又躺回了被窝，来回翻身，怎么也睡不着，心里全是事儿。

想着想着，竟然还睡着了。

半夜不知道几点，我让尿憋醒了，想出去放松一下，结果翻个身还没等起，发现有个人正站在窗户边上盯着我看。

我当时就吓醒了，差点没尿裤兜子，但还得装成睡着的样子，窗户边上的人盯了我一会儿就走了。

我眯眼盯着窗户，过了一会儿，窗户边上又出现了另外一张脸。

一直到第二天早上，才很久都没人盯着，我实在憋不住了，膀胱都快爆了，出门尿了泡尿。

结果发现，家家户户都基本已经起了，还有人站在家门口唠嗑抽烟。

他们的对话很奇怪。

一个人问另一个人，说你脸上咋青一块呢？

另一个人回答说，毛尖上撅起来块毛皮，整脸上了，让毛皮给咬了。

然后看见我盯着他俩，俩人都不说话了。

过了一会儿，村支书的儿子拿了俩花卷来，问我睡的怎么样，我瞎客气，说挺好的，这时候屋里蹿出个耗子，我要拿脚踢，他赶紧拦着我，说媳妇儿不能踢，容易遭报应。

我听完他说话，真是浑身不得劲，一分钟不想在这怪屯子多呆了。

赶紧让他挨家挨户带我去看了看，发现村里的瓶瓶罐罐，没有一个像古董的，倒是每家多少都有点金元宝。

我花150收了个小金元宝，打算离开这破地方。

走之前，我寻思跟那半拉脸的老太太告个别，就去了她家，她正把一个铁缸子放在火上加热，里面是一些棕色的液体，正在冒泡。

我问她这是啥，他说是仙药，提神的，问我想不想来点。

大概就是这样一个铁罐子

我说还是拉到吧。

出村的时候，村支书他们有准备上山接着挖坟了，我有点奇怪——他们为啥没带任何纸钱类的。

这村子太TM怪了，身上长鳞片，半夜有人站窗户口盯着，管耗子叫老婆，还jb什么让毛皮咬了，咬你妈了个邵子咬，毛皮你奶奶个腿。

但我当时毕竟是个二十啷当岁的年轻人，好奇心重，做事不考虑后果，越想越刺挠。

我从林子里绕过村子，跟着上山人群的脚印，也上了山。

不算旅游景点的话，山里最有人气的地方，其实是坟地。

中国人喜欢把去世的亲人埋在山里，要是能傍个水啥的，就更好了。

咱家祖坟不就在山里么，我记着原来每年初十五，你（徐浪）还跟你爸上山去送灯啥的。

都一样，平时山里没什么人，一逢年过节，就跟TM庙会似的，一堆人带着水果和酒啥的咔咔就来了，在墓碑前叮咣下跪磕头烧纸，贼拉热闹！

但也有些墓碑，从来没人祭拜，毕竟石碑能存在的时间，经常比一个家族更久。

好在还能捡个剩——中国人烧纸都喜欢画个圈，掉在圈外的纸钱，就算给这些孤魂野鬼的了。

现在有小年轻整天说什么出圈出圈的，我也不知道是啥意思，但我感觉出圈不是什么好词，是用来形容没人管的孤魂野鬼的。

冬天上坟去送灯

不扯这些没用的道理了，继续往下讲。

我跟着跟着就感觉不太对劲了——绕山跟着他们的途中，路过了两片坟地，周围就这一个村，他们这祖坟也有点太远了。

绕到了另一边的山脚下，靠着一条冻着的河，这帮人才停下来，我远远的看着他们。

发现他们捡了些树枝子啥的，浇上汽油，在地上面烧起了火，凿冰烧了几大锅水。围着火堆暖和了一会儿，整出了个不知道哪儿弄的柴油发电机，接到一个水泵上，再在水泵上插管子，弄成一个简易的水枪。

几个老爷们把刚才烧的热水往水枪里灌，咔咔呲地面，每呲两三秒就停下，几个人上去赶紧挖几锹，放到一个盆里。

我实在弄不懂这帮人在干啥，远远躲在松林里观察了一会儿，一个摇盆的人大喊一声，出金子了，出金子了。

这下我整明白了——这帮逼在私自开采金矿。

90年代淘金设备

怪不得村里有那么多金元宝，怪不得说祖宗留下很多古董啥的，估计都是自己放出去的谣言，要不然私采金子打出的元宝，解释不清来源。

黑龙江有好几个金矿，除了比较出名的漠河老金沟，还有乌拉嘎金矿，也在嘉荫，离五家屯不远。

这一下咔咔全通了。

黑龙江漠河老金沟，慈禧曾派人在这儿采金

采金人碰上耗子时不能直接说名，也不能伤害，得说时媳妇——因为大家都是掏土挖洞的。

至于被毛皮咬了什么的，应该也是类似的采金黑话，估计五家屯里有人在乌拉嘎金矿干过，教的他们规矩。

这时候山下上来个小孩，走到村支书面前，说了几句话，然后所有采金的人都停下了，开始四处撒么。

我当时心咯噔一下，操蛋了，肯定是有人发现我跟着了。

然后十几个老爷们儿就开始往四处散开，估计是找我呢。

我寻思来时的路肯定有人堵着呢，往山上跑吧，开始鸟悄的爬山，也不知道爬了多长时间，就感觉后面一直有人声。

小兴安岭的山是一座连着一座，我瞎jb爬，也不知道往哪儿去，反正就是逃跑，山道野道都走，大部分地方都有雪，肯定有人能跟着我脚印来。

等到太阳在正中间，差不多中午的时候，我才停下来，确定后边没啥人跟着。

但有一个问题，我迷路了，一月份在山里迷路，和死也差不多，还不如让五家屯的人抓着呢。

下大雪的山上，欢迎你们去东北感受

我只能爬到一个山顶，看着黑龙江的方向，然后向那个方向走，寻思下山沿着江岸走，总能走到有人到地方。

结果下到一半，就发现对面的山上，有一块儿在冒着烟。

我赶紧朝那个方向走，哪怕是抓我的人也认了。

一个小时后，我在荒无人烟的小兴安岭里，发现了一个二层的木屋。

我走过去敲了敲门，一个满脸通红的大胡子拿着一杆不知道是啥的枪指着我，用俄语说Ктоты?

毕竟在俄罗斯呆了半年，我知道他在问我是谁。

我也不会说，但掏出了兜里被废弃的卢布——才废弃没两天，躲在山里的苏联人不一定知道这事儿。

他把钱拿走，回屋拿出一玻璃罐棕色的液体，问我是不是要买这个。

我还能咋整，要呗那咋整，只能点点头，用手势比划问他有没有吃的，他让我进屋，给了我一块大列巴，我就着热水吃了。

等暖和了一会儿，我看了眼手里的玻璃罐，和老太太缸子里加热的仙药挺像。

我怀疑这两伙人有联系，赶紧拿着罐子走了。

当时房间里有些瓶瓶罐罐，不知道干啥的

1月东北白天短，很快天就快黑了，到处都是一片白，每脚下去，都有得有半米深的雪——我完全分不清方向。

雪特别深，跟一直做高抬腿练习似的。

我虽然体力好，但也不想这么浪费，就掰了根树枝，拄着走。

走了几步，插到侧面的雪里使劲时，我右手侧面的位置，也就四米远，半米厚的浮雪被扫掉，漏出了百米深的悬崖，掉下去必死无疑。

我一直以为，悬崖离我很远，但在浮雪的遮掩下，它就在我的身边。

说实话，我已经忘了怎么走下山，怎么找到村落的了，但我总感觉耳边有个声音，在告诉我往哪边走，才能走出这片松林和山，走到有人的地方。

我发了场高烧，得了肺炎，发现我的村民把我送到嘉荫县的医院，那个装满棕色液体的玻璃罐，被我不知丢到哪儿了。

等我清醒过来，到嘉荫县公安局报警，并跟他们一起去到五家屯时，五家屯真的没人了，所有人都跑了，只有那个跳大神的老太太还在，她的半边脸已经烂了。

她用针管从铁罐子里抽出棕色的液体，注射到自己体内，还当着我们面，浇油把房子点了。

在火里，她唱了一段跳大神的歌，有点像二人转的唱腔，不知道为什么，我印象贼TM深，直到今天还记得一段词：

斗内就用高粱米来装满，点上五展油灯煞气冲天，

胡黄二仙就在斗内坐，蛇蟒鹰貂就在斗下边，

清风烟魂闹喧喧，说明咱们胡黄鬼蛇四教全，

这才能够抓着弟子磨香烟，抓的弟马苦连天，

一心秉正要把老仙领，出头露日就在这一天。

我在很多年里，一直没搞清那个棕色的液体，以及五家屯人身上的鳞片，是怎么回事。

直到2002年，俄罗斯开始大范围流行一种名叫“鳄鱼”的毒品，非常廉价，用来代替海洛因的，副作用非常恐怖：使用者的皮肤会像被鳄鱼皮一般呈现鳞片状，肌肉会从体内向外腐烂，最后只剩下光秃秃的骨头。

鳄鱼毒品吸食者手上的鳞片，和老太太脸上的一样

我让俄罗斯的朋友拍了照片寄给我，我确信，那就是俄罗斯人躲在小木屋里制造的棕色液体。

但他怎么和跳大神老太太，包括村支书的儿子联系上，并把毒品卖给他们的，我大概永远也不会知道了。

注射器里的棕色液体就是鳄鱼毒品

大家好，我是徐浪。

我堂叔徐严的故事，就先讲到这儿吧。

关于那个制毒毒俄罗斯人，我有一些猜测，当年有些俄罗斯人为了制度不被发现，冬天就从冻上的黑龙江过来，在中国边境没人的地方制毒。

之前国家还集中打击过一次。

俄罗斯人跨国制毒新闻图

至于“让毛皮咬了”，确实是淘金行的黑话，意思是被石头砸了。

为了赶更新，我堂叔徐严的这篇故事，有大量细节我没来得及写，只能以后再和大家分享，但我和他聊了聊他当年是如何走出小兴安岭的，是否有神秘的存在，是否改变了他无神论的信仰。

他说还是不信，他认为，人在自己的发展中得到其他实体的支持, 但这些实体不是高级的实体, 天使什么的，而是低级的实体，是动物之类的。

动物崇拜也由此而来。

这话原话不是他说的，是恩格斯说的。

世界从未如此神秘

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